Равиши таърихӣ ба девонагӣ

Равиши таърихӣ ба девонагӣ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Духтур Филипп Пинел занҷирҳои девонаро мешиканад.

© Аксҳои RMN-Grand Palais - Bulloz

Санаи нашр: сентябри 2008

Мазмуни таърихӣ

Дар оилаи ҷарроҳон ба дунё омадааст, машҳуртарин бегонаситезони фаронсавӣ Филипп Пинел (1745-1826), соли 1773 аз факултаи тиббии Тулуза унвони доктори дарёфт кардааст. Вай бояд мунтазир мешуд, ки инқилоб ва азнавташкилдиҳии тиб оғоз меёбад, хеле дер, як касб дурахшон.

Вай ҳамчун як амалдори умумӣ дар Бикетр дохил шуда, табобати бегонапарварии рӯҳиро, ки ба психиатр табдил меёбад, амалӣ карда, тавассути занҷирҳои девонагони Бикетр ва пас аз ду сол, занони девонаи Ла Салпетрьерро раҳо кард. Дар ӯ Рисолаи тиббӣ-фалсафӣ дар бораи бегонапарастии равонӣ, он мафҳуми табобати ахлоқиро ҷорӣ мекунад. Бо шарофати ӯ, аҳмақ мутобиқи арзишҳои ҷумҳуриявии дар муайяншуда "субъект" мешавад Эъломияи ҳуқуқи инсон ва шаҳрванд. Ин Пинели озодкунӣ дар тӯли XIX хоҳад будд аср, афсонаи воқеӣ, дур аз ҳақиқати таърихӣ.

Файласуф Мишел Фуко воқеан нишон медиҳад, ки бо "хуб" Филипп Пинел, паноҳгоҳи XIXд асри позитивистӣ як қисми биниши конформистӣ буда, ба макони стандартизатсияи ахлоқӣ ва иҷтимоӣ мубаддал мешавад: он "макони мушоҳида, ташхис ва терапия нест; ин як фазои додгоҳист, ки дар он шумо айбдор, муҳокима ва маҳкум карда мешавед ". Аммо барои Гегел, "пеш аз ҳама ба Пинел тааллуқ дорад, ки ин ақидаи боқимондаро дар девонаҳо кашф кунад, онро дар он ҷо пайдо кунад, ки дорои принсипи табобати онҳо бошад ва табобати онҳоро тибқи ин принсип равона кунад".

Таҳлили тасвир

25 августи соли 1793, Филипп Пинел бо фармони Конвенсияи миллӣ сардухтури Бикетр таъин карда шуд. Бо роҳбари худ Жан-Батист Пуссин (1745-1811), вай тасмим гирифт, ки мардонеро, ки дар он ҷо барои бегонашавии рӯҳӣ бандӣ карда шудаанд, аз занҷирҳо озод кунад. Ин ҳаракати гуманистӣ ва асотирии Пинел дар асри баъд аз ҷониби рассом Чарлз-Луи Мюллер (1815-1892) абадӣ карда шуд. Нусхаи "занона" -и рони Мюллер, наққошии Тони Роберт-Флерӣ (1838-1911) як ғариби машҳуреро, ки маҳбусони девонаворро дар беморхонаи Salpêtrière интиқол медиҳад, нишон медиҳад, ки ӯ дар 24 соли гулҳои III (13 май) вазифаи худро оғоз мекунад 1795)

Духтур дар тарафи чап истода, дар тан либоси фрокии сиёҳи дароз ва кулоҳи хурӯс пӯшидааст. Вай асо дар дасти чап дорад. Зане дар назди пойҳои ӯ зону зада, дасти росташро бо садоқат мебӯсад. Пинел шоҳиди наҷоти як девона бо нигоҳи ғофилона аст, ки худро комилан бепарвоӣ нисбат ба нигоҳубини сардоре, ки занҷирҳояшро меканад, тарк мекунад. Дар замина, як зани бараҳна дар замин дар шиддати бемории девонагӣ менависад. Дар тарафи рост, чанд девонаи занҷирбанд озодии худро интизоранд. Дар паси табиб шумораи ками одамони кунҷков шоҳиди ин манзараи ғайриоддӣ мебошанд. Монанди Чарлз-Луи Мюллер, Тони Роберт-Флерӣ тасмим гирифтааст, ки муаллифи ин амали башардӯстонаро "дар ҷалол" муаррифӣ кунад.

Тафсир

Девонаӣ на ҳамеша бемории рӯҳӣ ба ҳисоб мерафт: ҷаҳонбинӣ ба он вобаста ба шароити фарҳангии замон фарқ мекунад. Ҳамин тариқ, дар оғози Ренессанс девона як шахсияти асосӣ буд, ки онро асарҳои Ҳеронимус Бош (тақрибан 1453-тақрибан 1516) ё Питер Брюгели калон (тақрибан 1525-1569), балки инчунин мавзӯи адабӣ шаҳодат медиҳанд ва тасвирӣ аз La Nave des Fous ки онро нависандаи Страсбург Себастиен Брант (1458-1521) дар соли 1494 тасаввур кардааст. Девонагӣ пас аз он мафтун мешавад, ки онро бо қудратҳои ташвишовар ва дониши эзотерикӣ мансуб медонанд: тасвирҳои апокалипсис, ҳайвоноти ваҳшиёна, мувофиқат бо қудрати бад ... Аммо, дарДар ситоиши девонагӣ, Эразм аллакай дар он як хатои марговар марбут ба заъфҳо ва тасаввуроти мардонро мебинад: "Ин шахс, аз маймуни одам зишттар аст, худро мисли Нире зебо мебинад [...]; ин дигаре гумон мекунад, ки ӯ мисли Гермоген месарояд, вақте ки ӯ хар дар назди лира аст ва овози вай мисли овози хурӯс, ки мурғашро мегазад, дурӯғ мебарояд. "

Агар Ренессанс ба девонагӣ андозаи кайҳонӣ диҳад, ки ба ашхосе, ки ба он таъсир мерасонанд, ҷаҳони аҷибро кашф кунад, асри классикӣ девонро бо муайян кардани меъёри иҷтимоӣ, ки ақл ва ғайримуқаррариро фарқ мекунад, хомӯш мекунад. Дар соли 1656, таъсиси Бемористони Умумӣ дар Париж давраи "ҳабси бузург" -ро оғоз кард: девона дар қатори ҷинояткорон, бадахлоқӣ, канорагирӣ ва гадоён бистарӣ шудааст, яъне ҳамаи онҳое, ки бори ҷамъиятро ташкил медиҳанд. Дар охири XVIIIд аср, одамони девона ҷудо карда шуда, дар паноҳгоҳҳо ҷамъ оварда шуданд: табобати девонагӣ, ки ҳамчун бемории рӯҳӣ ҳисобида мешуд, он вақт имконпазир буд.

  • девонагӣ
  • дорувори
  • Брюгели калон (Питер Брюгел)
  • Бош (Ҷером)
  • Фуко (Мишел)

Библиография

Мишел CAIRE, "Филипп Пинел соли 1784. Духтури" хориҷӣ "дар назди факултаи тиббии Париж", дар Таърихи илмҳои тиб, XXIX, n ° 3, 1995. Мишел ФОКУЛТ, Таърихи девонагӣ дар асри классикӣ, Париж, Плон, 1961 Франсуа ЛЕЛОРД, Озодии аблаҳон: романи Филипп Пинел, Париж, Одил Ҷейкоб, 2000. Филипп ПИНЕЛ, Рисолаи тиббию фалсафӣ дар бораи девонагӣ ё мания, 1800. Клод СИЛВЕСТР, Филипп Пинел "рисолаи тиббию фалсафӣ дар бораи бегонашавии рӯҳӣ" ва фалсафаи равшангарӣ, Париж, n ° 884, 1968.

Барои овардани ин мақола

Ален ГАЛОИН, "Муносибати таърихӣ ба девонагӣ"


Видео: 01769.ОЁ БАЪД АЗ ҒУСЛ ТАҲОРАТ НАМУДАН ШАРТ АСТ?